Provérbios 20
A1911C · Almeida 1911 — Ortografia atualizada (Edição Concordância), 1911
O vinho é escarnecedor, a bebida forte alvoraçadora; e todo aquele que neles errar nunca será sábio. Como o bramido do leão é o terror do rei, o que o provoca à ira peca contra a sua própria alma. Honra é do homem desviar-se do pleito, mas todo o tolo se entremete nele. O preguiçoso não lavrará por causa do inverno, pelo que mendigará na sega, porém nada receberá. Como as águas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem de inteligência o tirará para fora. Cada um da multidão dos homens apregoa a sua beneficência; porém o homem fiel, quem é o que o achará? O justo anda na sua sinceridade; bem-aventurados serão os seus filhos depois dele. Assentando-se o rei no trono do juízo, com os seus olhos dissipa todo o mal. Quem poderá dizer: Purifiquei o meu coração, limpo estou de meu pecado! Duas sortes de peso, e duas sortes de medida, são abominação ao Senhor, tanto uma como outra. Até a criança se dará a conhecer pelas suas ações, se a sua obra será pura e reta. O ouvido que ouve, e o olho que vê, o Senhor os fez a ambos. Não ames o sono, para que não empobreças; abre os teus olhos, e te fartarás de pão. Nada vale, nada vale, dirá o comprador, mas, indo-se, então se gabará. Há ouro e abundância de rubins, mas os lábios do conhecimento são joia preciosa. Quando alguém fica por fiador do estranho, toma-lhe a sua roupa, e o penhora pela estranha. Suave é ao homem o pão de mentira, mas depois a sua boca se encherá de pedrinhas de areia. Cada pensamento com conselho se confirma, e com conselhos prudentes faze a guerra. O que anda murmurando descobre o segredo; pelo que com o que afaga com seus beiços não te entremetas. O que a seu pai ou a sua mãe amaldiçoar, apagar-se-lhe-há a sua lâmpada em trevas negras. Adquirindo-se apressadamente a herança no princípio, o seu fim não será bendito. Não digas: Vingar-me-hei do mal: espera pelo Senhor, e ele te livrará. Duas sortes de peso são abomináveis ao Senhor, e balanças enganosas não são boas. Os passos do homem são dirigidos pelo Senhor: o homem, pois, como entenderá o seu caminho? Laço é para o homem engolir o que é santo; e, feitos os votos, então inquirir. O rei sábio dissipa os ímpios e torna sobre eles a roda. A alma do homem é a lâmpada do Senhor, que esquadrinha todo o mais intimo do ventre. Benignidade e verdade guardam ao rei, e com benignidade sustem ele o seu trono. O ornato dos mancebos é a sua força: e a beleza dos velhos as cãs. Os vergões das feridas são a purificação dos maus, como também as pancadas que penetram até o mais intimo do ventre.
Almeida 1911 — Ortografia atualizada. Edição © 2026 Concordância. Atualização ortográfica feita pela Concordância, com auxílio de IA e revisão. Texto-base: Almeida, Edição Revista e Corrigida (1900/1911), domínio público; transcrição do Projeto Gutenberg (#62383).