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Proverbs 16

A1911C · Almeida 1911 — Ortografia atualizada (Edição Concordância), 1911, 葡萄牙语

Each part of the strip is an era. Hover, tap or use the arrow keys to see its name and period. The filled dot marks when the episode happens; the ring, when the book was written. c. 970–930 BC — Provérbios atribuídos a Salomão · uncertain dates Written: c. 970–686 BC (tradition) · c. 950–300 BC (scholarship)

Do homem são as preparações do coração, mas do Senhor a resposta da boca. Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos, mas o Senhor pesa os espíritos. Confia do Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos. O Senhor fez todas as coisas para si, para os seus próprios fins, e até ao ímpio para o dia do mal. Abominação é ao Senhor todo o altivo de coração: ainda que ele junte mão à mão, não será inocente. Pela misericórdia e pela fidelidade se expia a iniquidade, e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal. Sendo os caminhos do homem agradáveis ao Senhor, até a seus inimigos faz que tenham paz com ele. Melhor é o pouco com justiça, do que a abundância de colheita com injustiça. O coração do homem considera o seu caminho, mas o Senhor lhe dirige os passos. Adivinhação se acha nos lábios do rei: em juízo não prevaricará a sua boca. O peso e a balança justa são do Senhor: obra sua são todos os pesos da bolsa. Abominação é para os reis obrarem impiedade, porque com justiça se estabelece o trono. Os lábios de justiça são o contentamento dos reis, e eles amarão ao que fala coisas retas. O furor do rei é como uns mensageiros da morte, mas o homem sábio o apaziguará. Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolência é como a nuvem da chuva serôdia. Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o ouro! e quanto mais excelente adquirir a prudência do que a prata! A carreira dos retos é desviar-se do mal; o que guarda a sua alma conserva o seu caminho. A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda. Melhor é ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos. O que atenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no Senhor será bem-aventurado. O sábio de coração será chamado prudente, e a doçura dos lábios aumentará o ensino. O entendimento, para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia. O coração do sábio instrue a sua boca, e sobre os seus lábios aumentará a doutrina. Favo de mel são as palavras suaves, doces para a alma, e saúde para os ossos. Há caminho, que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte. O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua boca o insta. O homem de Belial cava o mal, e nos seus lábios se acha como um fogo ardente. O homem perverso levanta a contenda, e o murmurador separa os maiores amigos. O homem violento persuade ao seu companheiro, e o guia por caminho não bom. Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os lábios, efetua o mal. Coroa de honra são as cãs, achando-se elas no caminho de justiça. Melhor é o longânimo do que o valente, e o que governa o seu espírito do que o que toma uma cidade. A sorte se lança no regaço, mas do Senhor procede toda a sua disposição.

Almeida 1911 — Updated spelling. Edition © 2026 Concordância. Spelling update made by Concordância, with AI assistance and review. Base text: Almeida, Revista e Corrigida edition (1900/1911), public domain; transcription from Project Gutenberg (#62383).